Kebenaran Islam Membedakan Cahaya Bulan dan Cahaya Matahari

Salah satu tugasku sebagai seorang Geograf adalah untuk menambah keimananku pada Allah SAW dan agama yang ku genggang kuat-kuat di hatiku ini. Selama aku belajar ilmu Geografi aku selalu menyandingkannya dengan kebenaran dari kitab suci dan hadits Nabiku. Semakin aku belajar dalam mengenai Islam dan ilmu geografi ini, semakin aku tau bahwa agama ini adalah agama yang BAIK dan BENAR. Karena bagiku, memilih sesuatu bukan hanya yang BAIK, namun juga harus BENAR.

Berikut adalah salah satu kebenaran dari agamaku dalam tinjauan ilmu pengetahuan.

Firman Allah subhanahuwata’ala :

وَجَعَلَ ٱلْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًۭا وَجَعَلَ ٱلشَّمْسَ سِرَاجًۭا

“Dan Allah menciptakan padanya BULAN SEBAGAI CAHAYA (Nuron) dan menjadikan MATAHARI SEBAGAI PELITA (SIROJA)?” (QS.Nuh:16)

--
Kita coba perhatikan juga ayat-ayat senada:

تَبَارَكَ ٱلَّذِى جَعَلَ فِى ٱلسَّمَآءِ بُرُوجًۭا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَٰجًۭا وَقَمَرًۭا مُّنِيرًۭا

Maha Suci Allah yang menjadikan di langit gugusan-gugusan bintang dan Dia menjadikan juga padanya MATAHARI BERCAHAYA (Siroja) dan BULAN YANG MEMINJAM CAHAYANYA (Muniraa)”.(QS. Furqan : 61 )

--
هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلشَّمْسَ ضِيَآءًۭ وَٱلْقَمَرَ نُورًۭا وَقَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا۟ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ ٱلْءَايَٰتِ لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ

“Dia-lah yang menjadikan MATAHARI BERSINAR (Dhiya a) dan BULAN BERCAHAYA (Nuron)  dan ditetapkan-Nya manzilah-manzilah (tempat-tempat) bagi perjalanan bulan itu, supaya kamu mengetahui bilangan tahun dan perhitungan (waktu). Allah tidak menciptakan yang demikian itu melainkan dengan hak. Dia menjelaskan tanda-tanda (kebesaran-Nya) kepada orang-orang yang mengetahui.” (QS.Yunus:5)

Imam mufassir Al Baidhawi menafsiri ayat ini :

“Dia-lah yang menjadikan matahari bersinar dan bulan bercahaya.” (QS. Yunus : 5) setelah beliau mejelaskan gambaran matahari dan bulan, “Allah swt memberikan pengetahuan kepada kita, bahwasanya matahari bersinar dengan dirinya sendiri,sementara bulan bersinar karena menerima pantulan sinar matahari dan menyerapnya.”

Baca juga ayat ini:

وَجَعَلْنَا سِرَاجًۭا وَهَّاجًۭا

“dan Kami jadikan pelita yang amat terang (matahari),” (QS.An-Naba’:13)

Dalam Al-Qur ‘an Matahari “As-Syams” (ٱلسَّمَآ)  selalu menggunakan  kata “siroja” (سِرَاجًۭا)  yang artinya obor , “dhiya a”(ضِيَآءًۭ) artinya cahaya kemuliaan  atau “wahaj” (وَهَّاجًۭا ) yang berarti lampu yang hidup/terang.

Sedangkan untuk Bulan “Qomar” (قَمَرًۭ ) menggunakan kata “Nur” (نُورًۭ)  yang artinya pantulan cahaya, “Munira” (مُّنِيرًۭا ) yang artinya cahaya yang dipinjamkan. Tidak mungkin Bulan (Qomar) menggunakan kata  “siroja”  atau , “dhiya a” atau “wahaj” selalu menggunakan kata “Nur” atau “Munira”.

Selanjutnya baca juga ayat ini:

ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ

“(yaitu) bintang (An-Najm) yang cahayanya menembus(Ats-Tsaqib)” (QS.At-Thariq :3)

Kata Arab untuk Bintang adalah An-Najm (ٱلنَّجْمُ)  dan cahayanya digambarkan dengan Tsaqib (ٱلثَّاقِبُ), Dia menembus kegelapan dan menghabiskan diri nya sendiri. Jadi, bintang adalah benda angkasa yang memiliki cahayanya sendiri. Dan salah satu dari bintang adalah Matahari, berarti Mataharipun punya cahaya sendiri sama seperti bintang lainnya

Al-Qur’an membedakan bahwa bulan bercahaya (dari pantulan) dan matahari = pelita (sumber cahaya). Karena Al Qur’an bukan ucapan manusia tapi firman Allah. Matahari & Bulan, keduanya sama-sama menerangi, hanya saja matahari selain menerangi ia juga membawa hawa panas serta menghasilkan cahaya sendiri, adapun bulan memberi cahaya yang tidak ada panasnya dan hanya merupakan pantulan dari matahari. Karena sesuatu tidak akan dikatakan sebagai siroj kecuali selalu disertai dengan panas. Dan yang namanya benda yg bercahaya seperti bulan belum tentu benda itu adalah sumber cahaya, bisa jadi cahayanya berasal dari pantulan cahaya benda lainnya, itu sebabnya kenapa bulan selalu identik dengan Nur bukan Siroj.

Adapun ahli falaq (perbintangan) atau yang mengenali dengan dalam tabiat matahari dan bulan, mereka memahami dua gambaran di atas, apabila mereka tahu bahasa arab. Sesungguhnya ayat-ayat di atas memberikan penjelasan bahwa matahari memberikan penerangan dari dalam dirinya sendiri, adapun bulan cahayanya adalah hasil pantulan sinar yang ditangkapnya, ini adalah perbedaan kata yang sangat detail dan teliti, kita tidak menyebut kamar kita dengan siraj karena ia memberikan cahaya atau sinar, tapi kita katakan cahaya kamar adalah pancaran cahaya lampu yang menyinari dari dalam dirinya sendiri, siraj memancarkan sinar dan cahaya dari dirinya sendiri. Jadi tuduhan bahwa QS.Nuh:16 tidak ilmiah adalah SALAH BESAR!!! Justru sangat ilmiah.